Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Sem títuloArte indígena
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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígena Krahó.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Festa da "moça nova". Dança de mascarados. Indígenas Tukuna
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígenas Bororo.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Mbayá-Guaikuru com pintura facial e corporal
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Tiriyó.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Tiriyó.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Área cultural norte amazônica.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Xavante.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígena Asurini.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Os cultivadores de mandioca.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kadiwéu. Pintura corporal.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kadiwéu. Pintura corporal.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kadiwéu. Pintura corporal.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kayapó.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kaingang.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Sapota.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Sem títuloRepresentaçãoes de constelações, técnicas de pesca e de captura de larvas comestíveis dos índios Desâna. Nahsin kame, Dahsia we (camarão, constelação)
Representaçãoes de constelações, técnicas de pesca e de captura de larvas comestíveis dos índios Desâna. Ye dehpe puiro, Yai ehpe puero (onça, corpo, enchente)
Representaçãoes de constelações, técnicas de pesca e de captura de larvas comestíveis dos índios Desâna. Yohoka dehpe puiro Si'on iahpu puero (enfeite de penas, enchente)
Representaçãoes de constelações, técnicas de pesca e de captura de larvas comestíveis dos índios Desâna. Iahi puiro, Iehe puero (garça, enchente)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Depois de deixar a humanidade na 56ª casa transformadora, a da saída à superfície da terra, a cobra-canoa submerge levando apenas E.S. Panlãmin, o criador, e E. Ñehké, o terceiro trovão. Ao chegarem ao lago do leite desfazem-se da canoa e [checar palavra] da qual sobe ao seu compartimento na ëmëkho wi (universo, casa).
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Ëmëho Sulán Paanlãmin, o criador e Ëmëkho Mahsãn Boléka (universo pessoa, peixe aracu), respectivamente ancestrais dos tukano e dos Desana, ingressam na casa do terceiro trovão para buscar suas riquezas e com elas criar a humanidade.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Ëmëkho Ñehké, o terceiro trovão, abre seu pari de defesa e despeja nele suas riquezas: acangatares, diademas,colares com pedra de quartzo, colares de dente de onça, placas peitorais, porta cigarros. Cada par de enfeites representa um homem e uma mulher. Com eles dois heróis farão a humanidade.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
E.S Panlãmin e E.M. Boléka no comando da cobra canoa, iniciando a longa viagem a partir do diá ahpikun dihtálu (rio, leite, lago)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Prosseguindo a viagem, a canoa transformadora sobe o rio Uaupés, colocando casas em sua margem direita até chegar ao seu afluente, o rio Tiquié. Ao chegar à 30ª casa, diá baiá bë wi (rio, mestre de canto, grande, casa), Panlãmin resolve separar as tribos dando a cada qual sua própria língua.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Nascimento de Gahpi Mahsãn (caapi - bebida alucinógena, pessoa) sobre uma esteira trançada de arumã.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sapida da humanidade pelos buracos das pedras da cachoeira de Ipanoré, médio Uaupés, chamada Pelá gobé (nome cerimonial) ou Siruli duri em desâna (cesto cumatá, pedra). Umcasal de cada tribo pisa a terra pela primeira ve. Ao alto, à esquerda, wahtin, o sobrenatural da floresta, última criatura de E.S. Panlámin.
“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.
Sem título“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Yebá Bëló, avó do mundo, construí-se a si mesma de seis coisas inivísiveis: bancos, suportes de panelas, cuias de ipadu(coca em lígua geral) e cigarros
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
Sem títuloDarcy Ribeiro, Marechal Rondon e outros durante exposição no Museu do Índio
Darcy Ribeiro, Marechal Rondon e outros durante exposição no Museu do Índio
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Peneira para farinha de mandioca. Baníwa (etnia)
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Brasil português tratado de Tordesilhas. Etnohistória.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Tarairiu (tribo extinta), Nordeste. Óleo de Eckhout, 1654. No canto, à direita, um cajueiro, em baixo, um tatu.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índio Tarairiu, Albert Eckhout, 1614.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Missionário franciscano supervisionando o trabalho indígena num aldeamento.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Etnohistoria, aldeia Tupinambá.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência".
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índigena da etnia tupi, do Nordeste.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Urucu (Bixa Orellana)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Jenipapo (genipa americana)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Pupunha (Guilielma speciosa)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Caju
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Pessoa Indigena Maku passando curake em seta
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Mawé (etnia)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Goma lacre (caa-opia)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Rémedios Ipecauanda (também chamada ipeca ou poaia)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Coleta de ovos de tartaruga na praia
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Massacre de tartarugas
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Curral de Tartarugas
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Amendoim. Arachis hypogaea
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígenas Krahó.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Coleta jaboti.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cará (dioscorea sp.)
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cupá (cissus gongylodes)