Mostrando 7037 resultados

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos Kadiwéu colhidos por Darcy Ribeiro.

Desenhos dos índios Kadiwéu da coleção Jaime Garcia Siqueira Jr. e padrões de pintura corporal e cerâmica.

Desenhos dos índios Kadiwéu da coleção Jaime Garcia Siqueira Jr. e padrões de pintura corporal e cerâmica.

Desenhos dos índios Kadiwéu da coleção Jaime Garcia Siqueira Jr. e padrões de pintura corporal e cerâmica.

Desenhos dos índios Kadiwéu da coleção Jaime Garcia Siqueira Jr. e padrões de pintura corporal e cerâmica.

Desenhos dos índios Kadiwéu da coleção Jaime Garcia Siqueira Jr. e padrões de pintura corporal e cerâmica.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Joana d'Arc, filha de Luiz e Catarina Lana, carregando mudas de mandioca para o plantio. Aldeia de São João, rio Tiquié, janeiro de 1986.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Piracema de duas espécies de aracu. No primeiro plano, o boleka nihtin manike, que faz piracema no igapó. O local chama-se wahsabulo amontoado de galhos e folhas que protegem os ovos dos predadores. No segundo plano, o aracu boleka nihtin ierike que faz piracema no estirão do rio. Num e noutro caso, a corrente leva is alevinos rio abaixo, retornando o peixe adulto. Desenho de Luiz Lana, aldeia São João, janeiro de 1991.

Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro
Figura 12. Figura antromorfa gravada na rocha de Uapí, cachoeira, rio Aiari, afluente do rio Içana

Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro.
Figura 13- Gravura rupreste em que se vê motivo de peneira, cobra, bem como espirais e pontilhados, cuja interpretaçãi, segundo Reichel-Dolmatoff, é exposta mais adiante. Uapí cachoeira do Rio Aiari.

Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro
Figura 15. Esta figura reproduz um desenho de Viró, pessoa de Barasana do sul, de cerca de 60 anos de idade. Trata-se, segundo Reichel-Dolmatoff, de uma alucinação vista sob luz azul".

Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro

Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro

Imagens ilustrativas do relatório “A tecnologia do tecido com tear indígena”, entregue ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico. Povo Heta, na Serra Dourados.

Imagens ilustrativas do relatório “A tecnologia do tecido com tear indígena”, entregue ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico. Povo Heta, na Serra Dourados.

Imagens ilustrativas do relatório “A tecnologia do tecido com tear indígena”, entregue ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico. Povo Heta, na Serra Dourados.

Ilustrações do artigo “Os motivos ornamentais da cestaria e da arte decorativa dos índios do Alto Xingu, Brasil”, de autoria da titular. Patron ui tsuká (serpent marchant ou serpent, chemin, en yawalapiti)

Ilustrações do artigo “Os motivos ornamentais da cestaria e da arte decorativa dos índios do Alto Xingu, Brasil”, de autoria da titular. Représentation du patron "sablier" en vannerie et dessin à la main. 1) Couronne-support d'ornament plumassier. 2) "vertèbres dorsales" 3) Le même motif dans la décoration d'une pelle à gallete. 4) et sur le masque de calebasse.

Ilustrações do artigo “Os motivos ornamentais da cestaria e da arte decorativa dos índios do Alto Xingu, Brasil”, de autoria da titular. Représentation graphiques de sepents recueillies par Karl von den Steinen. 1) serpent générique; 2) serpent avec tête. Et par Max Schmidt: 3) serpent (agáu, en bakairi) en deux versions sur pelle à gallete. 4) Représentation de serpent en peinture corporelle: sucuri (eunecte, également appelé anaconda); 5) Le même motif sur une couronne-support d'ornament plumasier.

Manto tupinambá e outras fotografias separadas para exposição “Arte plumária dos índios do Brasil” no Museu de Arte Moderna de São Paulo, em agosto de 1980

Imagens da exposição “Os Índios das Águas Pretas. Uma área cultural no Noroeste do Amazonas”, projetada e coordenada por Berta Gleizer Ribeiro

Imagens da exposição “Os Índios das Águas Pretas. Uma área cultural no Noroeste do Amazonas”, projetada e coordenada por Berta Gleizer Ribeiro

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi. Desenhos semânticos.

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi. Desenhos semânticos.

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi.

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi.

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi.

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi. Miniatura de tear

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi. Cesto-cargueiro

Aspectos de tecidos, cestos e desenhos produzidos por índios Kayabi.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.

Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Abano (weníno t) para fogo e para virar beiju

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Possibilidade de aplicação do ‘critério da forma’ no estudo de contatos intertribais, pelo exame da técnica de remate e pintura de cestos”. Detalhe de remate "tipo tapirapé" em peneira dos indígenas Kayabi.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Possibilidade de aplicação do ‘critério da forma’ no estudo de contatos intertribais, pelo exame da técnica de remate e pintura de cestos”.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1981

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Povo Hohodene. grupo Baniwa. Indentação de ralador.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Fiando tucum na casa da comunidade (UFAC). Povo Tukano. Missão Salesiana Pari-Cachoeira

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Povo Tariana. Tecendo jererê. São Miguel.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Petroglifo de Uapuí cachoeira, rio Aiari. Padrão de trançado dawake wida (mandii, cabeça), em baniwa. Desenho de Eugênio, indígena Siusí-tapuia, 16 anos.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Apa pequena (bahtiaka em tukano). Usada para servir beiju e peixe assado. Atualmente, este cesto é cnfeccionado para venda.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Rito funerário. Indígenas Bororo.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kayapó.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígena Txukahamae (grupo Kayapó)

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Área cultural Tapajós-Madeira

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Apiacá.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". O igarapé preto ou o Rio Negro de Nauta.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Pentes dos indígenas do alto rio Negro. Iconografia produzida em 1882 sobre peças coletadas pela Comissão científica do Ceará, de 1865 de que participou Gonçalves Dias.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Manguezal.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"