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Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens provavelmente destinadas a figurar a exposição “Arte e corpo. Pintura sobre a pele e adornos dos povos indígenas brasileiros”, versando sobre a arte gráfica dos índios Juruna e Kadiwéu.

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens utilizadas no artigo “Museu, veículo comunicador e pedagógico”, publicado pela Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas à ilustração do artigo “Chuvas e constelações: calendário econômico Desâna”, de Berta
Gleizer Ribeiro.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Preparo do arumã para trançados para a venda. Povo Hohodene.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Descorticação de arumã. Povo Hohodene.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Povo Tukano/Desana.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Eduardo Lana mostrando banti. Povo Cesana

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Indentação de ralador com pedrinhas de silex. Povo Hohodene

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Rede batida. Povo Tariana. Missão Salesiana Iauareté, São Miguel.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Povo Tariana. Tear verdadeiro, rede batida. Missão Salesiana Iauareté.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Rede "30 fios" "tear" horizontal. Povo Tariana. São Miguel.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Tacho de cerâmica após a queima. Povo Hohodene

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. 1.Preparo do tucum. 2.Preparo de curare. Povo Hohodene.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. A pahmelin gahsilu (transformadora canoa), também chaamda pahmelin pinlun (transformadora cobra) navegando no ahpikun maãn (leite, rio), levando no seu bojo a futura humanidade. Em pé, Emekho Sulãn Panlamin, o acenstral dos Tukâno, caracterizado pelo porte do yéi (bastão de mando). Terminologia em desâna). Desenho de Tolamãn Kenhíri ( ou Luiz Lana), co-autor, com seu pai, Umúsin Panlãn Kumu (ou Firmiano Lana) da cosmogonia desâna intitulada: ANTES O MUNDO NÃO EXISTIA.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980. Maquete de maloca feita por Manuel da Silva, indígena Hohodene (de língua baniwa) de Uapui cachoeira, rio Aiari.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Diário do Xingu”, de Berta Gleizer Ribeiro

Imagens destinadas à ilustração do livro “Diário do Xingu”, de Berta Gleizer Ribeiro

Imagens destinadas à ilustração do livro “Diário do Xingu”, de Berta Gleizer Ribeiro

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Imagens destinadas ao livro e à exposição “Os índios da águas pretas. Uma área Cultural no Noroeste amazônico”, realizada no Museu Nacional em 1980.

Sequência de fotos da exposição “A maloca Marúbo”. Cozinha: panela, potes d´´agua, pratos, banana etc.

Sequência de fotos da exposição “A maloca Marúbo”. Ossos exibidos acima da porta principal para salientar fartura de alimento na maloca, e peças de uso ritual, como também, potes medicinais/mágicos.

Sequência de fotos da exposição “A maloca Marúbo”. Visão lateral da estrutura da maloca.

Imagens ilustrativas do livro “Arte plumária dos Urubu-Kaapor”, de autoria da titular e de Darcy Ribeiro

Imagens ilustrativas do livro “Arte plumária dos Urubu-Kaapor”, de autoria da titular e de Darcy Ribeiro

Imagens ilustrativas do livro “Arte plumária dos Urubu-Kaapor”, de autoria da titular e de Darcy Ribeiro

Imagens ilustrativas do livro “Arte plumária dos Urubu-Kaapor”, de autoria da titular e de Darcy Ribeiro

Aspectos da população e cultura Desâna. Início de trançado com talas de uma marantácea: arumã

paisagens em áreas indígenas

paisagens em áreas indígenas

paisagens em áreas indígenas

Aspectos dos sítios arqueológicos de Tulum, Urmal, Palenque, Chichen-Itza, Teotihuacan e peças das culturas olmeca e mixteca, oriundas do sítio de Monte Albán.

Aspectos dos sítios arqueológicos de Tulum, Urmal, Palenque, Chichen-Itza, Teotihuacan e peças das culturas olmeca e mixteca, oriundas do sítio de Monte Albán.

Aspectos dos sítios arqueológicos de Tulum, Urmal, Palenque, Chichen-Itza, Teotihuacan e peças das culturas olmeca e mixteca, oriundas do sítio de Monte Albán.

Aspectos dos sítios arqueológicos de Tulum, Urmal, Palenque, Chichen-Itza, Teotihuacan e peças das culturas olmeca e mixteca, oriundas do sítio de Monte Albán.

Aspectos dos sítios arqueológicos de Tulum, Urmal, Palenque, Chichen-Itza, Teotihuacan e peças das culturas olmeca e mixteca, oriundas do sítio de Monte Albán.

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Reproduções de imagens de narrativas míticas não identificadas dos índios Desâna

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Partindo o arumã. Povo Tukano.

Aspectos da população e Cultura Timbira-Apinayé

População Kuikúro em atividades diversas

Peças de artesanato e mulheres Botocudo

Peças de artesanato Tukuna

Peças de artesanato Tukuna

Peças de artesanato Tukuna

Aspectos do grafismo e cultura material dos índios Kadiwéu retirados dos livros “A arte dos índios Kadiwéu”, de Darcy Ribeiro

Aspectos do grafismo e cultura material dos índios Kadiwéu retirados dos livros “A arte dos índios Kadiwéu”, de Darcy Ribeiro

Aspectos do grafismo e cultura material dos índios Kadiwéu retirados dos livros “A arte dos índios Kadiwéu”, de Darcy Ribeiro

Aspectos do grafismo e cultura material dos índios Kadiwéu retirados dos livros “A arte dos índios Kadiwéu”, de Darcy Ribeiro

Aspectos do grafismo e cultura material dos índios Kadiwéu retirados dos livros “A arte dos índios Kadiwéu”, de Darcy Ribeiro

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu. Pintura interna de tigelas.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Peças de artesanato produzidas pelos índios Kadiwéu.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cipó de que se faz curare. Povo Hohodene.

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1983

Imagens integrantes da Exposição Antropológica de 1882, posteriormente remontada no Museu Nacional, em dezembro de 1988

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígena Mura

Índia de tribo não identificada e iconografia etnohistórica retirada das obras de Marcoy, Rugendas e outros, destinada a figurar em publicações e trabalhos da titular. Indígena Tukuna

Imagens da tecelagem Kayabi, Tukuna e casa xinguana, destinadas a figurar em publicações e trabalhos da titular.