Imagens ilustrativas dos artigos “HortiCultura
Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
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Kuikúro, tribo do Alto Xingu”, “O paraíso selvagem dos Kuikúro no Xingu” e “Iawari: ‘olimpíadas’ Kuikúro”, publicados na Revista Geográfica Universal.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
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Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro. Tambaqui
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Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
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Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro. Aldeia indígenas Suruí
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
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Sumaúma
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Foto de Sátelite
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Foto de Sátelite
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Santarém
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
pesca em igapé
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Wabeló (em tukano) Escudo de dança. Desana (etnia)
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Paneiro de arumã (tenépi -tukano) forrado de folhas de sororoca para depósito e transporte de farinha.
Imagens relacionadas à pesca, cestaria, trançado e usos da mandioca destinadas à ilustração do livro “Os índios da águas pretas”.
Catarina Lana, mulher desana de São João, voltando da roça com aturá carregado de mandioca. Aturá com 30 kg de mandioca
Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro.
Figura 5. Emekho ñehké, o terceiro trovão, abre seu pari de defesa weré imikalu e despeja nele riquezas: acangatars (mahá poá né- arara, penas); diademas (mahá wea iehese - arara plumas, pequenas ); colores com pedras de quartzo (ehtambuhu); enfeites peitorais de quartzo (ehtambulu tabulu); colares de dente de onça (sintuli); placa peitoral (dahsiri); porta-cigarros (olé-o iabu). Cada par de enfeites representa um homem e uma mulher. Com eles, os dois heróis, Emeko sulãn Panlãmin e Emekho mahsãn Boléka, farão a humanidade. Na parte posterior do pari vê-se um namá ngoá (veado, osso), flauta que s toca abtes de enfeitar-se (Texto de Luiz Lana)
Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro.
Figura 10. Dança ritual com bastão de ritmo. Desenho de Feliciano Lana
Figura 11. A imagem da figura humana captada por Koch Gruberg em 1906
Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro
Figura 15 Esta estampa reproduz, segundo Reichel-Dolmatoff (1978:128), "uma alucinação em azul".
Figura 16 "Yepa o'akhe percebeu que o ritual de danças somente não alegrava muito. Por isso mandou fazer a cerimônia do caapi. Então a maloca ganhou vida adornada de visões". Desenho e texto de Feliciano Lana.
Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro
Imagens ilustrativas do artigo “Mitologia pictórica dos índios Desâna”, de autoria de Berta Gleizer Ribeiro
Imagens ilustrativas do relatório “A tecnologia do tecido com tear indígena”, entregue ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico. Povo Ainu, Japão. Tear de cintura.
Sem títuloIlustrações do artigo “Os motivos ornamentais da cestaria e da arte decorativa dos índios do Alto Xingu, Brasil”, de autoria da titular.. Panier à provisions (mayaku em yawalapiti).
Ilustrações do artigo “Os motivos ornamentais da cestaria e da arte decorativa dos índios do Alto Xingu, Brasil”, de autoria da titular. Le motif "poisson" dans la peinture corporelle. À esquerda: tatkat (poisson pacu, en langue trumái), à direita: k7ate (sic) das (arête de poisson) dans la même langue. À baixo: le motif "poisson pacu" (yana pitalá, en langue yawalapiti) est exprimé par un losange avex diamant dans la vannerie xinguanienne.
Manto tupinambá e outras fotografias separadas para exposição “Arte plumária dos índios do Brasil” no Museu de Arte Moderna de São Paulo, em agosto de 1981
Manto tupinambá e outras fotografias separadas para exposição “Arte plumária dos índios do Brasil” no Museu de Arte Moderna de São Paulo, em agosto de 1984
Manto tupinambá e outras fotografias separadas para exposição “Arte plumária dos índios do Brasil” no Museu de Arte Moderna de São Paulo, em agosto de 1988