Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Mulher Guaikuru
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Xavante.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Ralador de madeira e dentes de silex. Tanga de miçangas.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Colar de Tukum.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Tukuna.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Paisagem rio Javari, alto Amazonas.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.
Sem título“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
A pahmwlin Gahsilu (transformadora, canoa), também chamada pahmelun pinlun (transformadora, cobra), navegando no ahpikum maãn (leite, rio), levando no seu bojo os ancestrais dos tukanos e dos desana, o primeiro caracterizado pelo porte do yéi -- bastão de mando.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Subindo pelo lado esquerdo do lago do leite, E.S Panlãmin e E.M. Boléka foram colocando casas de transformar gente.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Penetrando no rio Negro, a canoa transformadora encosta em três casas onde se localiza atualmente a cidade de São Gabriel da Cachoeira,
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
No local onde fora colocada a 50ª casa transformadora, a diá milãn ponlãn wi (rio, flautas sagradas, descedente, casa), vivem atualmente osTolamãn Kenhiri, o grupo dos autores, em São João, rio Tiquié.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Voltando ao rio Uaupés, a pahmelin gahsilu (transformadora, canoa) levou a humanidade até a cachoeira de Ipanoré onde ela pisou a terra pela primeira vez.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sem títuloRepresentaçãoes de constelações, técnicas de pesca e de captura de larvas comestíveis dos índios Desâna. Aña dehpe puiro, Aña ehpe puero (jararaca, corpo, enchente). Constelação de Escorpião
Representaçãoes de constelações, técnicas de pesca e de captura de larvas comestíveis dos índios Desâna. Pamo ngoa dehka, Pamo owá dehka (tatu, osso, pedaço)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kaingang.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Alto Xingu. Navegação em canoa/casca de jatobá
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Alto Xingu
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Construção de casa.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cestos em fase de confecção. Indígenas Asurini
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Olho de buriti: separando a palha da seda.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Partindo o arumã. Povo Tukano.
Sem títulopeças do artesanato indígena Waurá. Tigela representando jabuti
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índios extraindo Pau-Brasil.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Ibirapitanga (pau-brasil).
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Banana
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Goiaba (Psidium Guayava)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Bacabeira (Oenocarpus bacaba)
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Coca (ipadu) Erytroxylum coca
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Bacabeira(Oenocarpus bacaba) Algodeiro (Gossipium herbaseus)
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Coleta de ovos de tartaruga. Kurupari-tapera (etnia)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Coleta de ovos de tartaruga na praia
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Surubim
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Caju
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Pirarucu. Arapaima gigas
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Menino Kayapó com tatu.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígena Kamayurá com tayos de mel.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Coleta de amendoim. Indígena Kaxinawá
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cuia
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Processamento da mandioca. Indígenas do Uaupés
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cipó de que se faz curare. Povo Hohodene.
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Mandioca
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Catarina plantando mandioca.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Cacuri
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Desenhop explicativo tecn. pesca
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kasakali - lugar para colocar armadilha de pesca junto à cachoeira
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Pesca. Povo Kayapó
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Menino pescador. Povo Tukano.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Curare
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Início do trançado de Carcaz
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Hohodene. Fazendo curare. Antônio Rodrigues.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Hohodene. Antônio Rodrigues fazendo caracaz
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Indígena da etnia Héta com um machado de pedra.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Para colher frutos, base de sua alimentação, os indigenas da etnia Héta utilizavam um laço para escalar árvores feito de lascas trançadas de bambu ou cipós, e o machado de pedra para derrubar os cachos.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Homem da etnia Héta afiando a lâmina de um machado de pedra gasta pelo uso.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Esmerilhamento e polimento da lâmina do machado de pedra.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Fabricação do machado de pedra. Para cavar o buraco para a lâmina são utilizados um formão e o martelo de pedra.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Índigenas da etnia Tubinambá fumando e fazendo fogo.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Desenho esquema de "Aruman"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Pintando o arumã. Desana.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Indígena Asurini, Juruna, trançando cm arco.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Técnicas de trançado. Tecnologia comparada.
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Começo de "ampulheta" Guianas
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Yawalapití, Alto Xingu. Padrão de trançado kutanapu (formiga, caminho) em yawalapití.
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Acabamento tipo tukano Uaupés.
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Paresí (etnia) Detalhe Fipóca dos indígenas.
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Tukuná (etnia) Detalhe de manufatura de bolsa com agulha de osso.
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Txirão (etnia) Técnica de enlace com malhas duplas
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Menina Terêna tecendo sacola com técnica de enlace com enodação.
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Planta circular. Teto Cônico.
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Casa. técnicas aplicadas. Alto Xingu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Desenho de casa yanoâmi feito por indígena dessa comunidade.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Desana
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Desana
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Desana
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Desana
Sem títuloImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Desana
Sem título