Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kadiwéu. Pintura corporal.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kadiwéu. Pintura corporal.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kayapó.
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Kaingang.
Arquivo Museu do ÍndioImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Sapota.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Kadiwéu
“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Yebá Bëló, avó do mundo, construí-se a si mesma de seis coisas inivísiveis: bancos, suportes de panelas, cuias de ipadu(coca em lígua geral) e cigarros
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Ëmëho Sulán Paanlãmin, o criador e Ëmëkho Mahsãn Boléka (universo pessoa, peixe aracu), respectivamente ancestrais dos tukano e dos Desana, ingressam na casa do terceiro trovão para buscar suas riquezas e com elas criar a humanidade.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Ëmëkho Ñehké, o terceiro trovão, abre seu pari de defesa e despeja nele suas riquezas: acangatares, diademas,colares com pedra de quartzo, colares de dente de onça, placas peitorais, porta cigarros. Cada par de enfeites representa um homem e uma mulher. Com eles dois heróis farão a humanidade.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Prosseguindo a viagem, a canoa transformadora sobe o rio Uaupés, colocando casas em sua margem direita até chegar ao seu afluente, o rio Tiquié. Ao chegar à 30ª casa, diá baiá bë wi (rio, mestre de canto, grande, casa), Panlãmin resolve separar as tribos dando a cada qual sua própria língua.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Nascimento de Gahpi Mahsãn (caapi - bebida alucinógena, pessoa) sobre uma esteira trançada de arumã.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sapida da humanidade pelos buracos das pedras da cachoeira de Ipanoré, médio Uaupés, chamada Pelá gobé (nome cerimonial) ou Siruli duri em desâna (cesto cumatá, pedra). Umcasal de cada tribo pisa a terra pela primeira ve. Ao alto, à esquerda, wahtin, o sobrenatural da floresta, última criatura de E.S. Panlámin.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Depois de deixar a humanidade na 56ª casa transformadora, a da saída à superfície da terra, a cobra-canoa submerge levando apenas E.S. Panlãmin, o criador, e E. Ñehké, o terceiro trovão. Ao chegarem ao lago do leite desfazem-se da canoa e [checar palavra] da qual sobe ao seu compartimento na ëmëkho wi (universo, casa).
Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Luiz Lana (Tolamãn Kenhirí)Coleção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledDarcy Ribeiro, Marechal Rondon e outros durante exposição no Museu do Índio
Darcy Ribeiro, Marechal Rondon e outros durante exposição no Museu do Índio
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Imagens destinadas à ilustração do livro e da exposição “Amazônia Urgente: Cinco séculos de história e ecologia”, de Berta Gleizer Ribeiro.
Coleção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledColeção de artefatos do Museu Nacional levados por Berta Ribeiro ao Parque Indígena do Xingu para identificação
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Concentração do cacau silvestre. Theoboroma spo (etnia)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Mamão, Carica papaya
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Taioba ou tajá "trata-se de araceas do gênero Xanthosoma"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Grupo de palmeiras paxiúba
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Seringueira (symphonia elastica)
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Derrubando a roça com machado de ferro.
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Banana. Cará (ou inhame).
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Agricultura. Indígena do Alto Xingu derrubando a roça
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Indígena Desana carregando mandioca.
UntitledImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Tukano
Theodor Koch-GrünbergImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Domingos LamônicaImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
SchultzImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Tariana
Domingos LamônicaImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Povo Tukano
Domingos LamônicaImagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência".
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Soprando sarabatana
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Os Héta colhiam mel com a ajuda ponta do cabo do machado de pedra.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Índigena vergando um arco
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Índigena fazendo fogo.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Índigena da etnia Maku fazendo fogo.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Índigenas da etnia Asurimi verificando o vaso depois de pintado.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Pintura corporal
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Índigena da etnia Tukano preparando o arumã.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Firmiano Lana pintando arumã
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Olho de buriti: palha e seda para fio
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Jovino Lana terminando o fundo de um urutu para a venda
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Cestos em fase de confecção. Etnia Asuruni
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Técnica de começo de trançado de cestos. "Umbigo em olho"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Técnicas de arremate e começo de trançado de cestos.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Indígena Terêna fiando algodão
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Padrão de tecido sarjado, significando "semente de milho" Kayabí
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Tecelagem
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Tecelagem
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Indígenas Araweté tecendo rede em teor com endidura em horizontal tecnica torcodo.
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Indígenas Juruna fazendo cesta com técnica de enlace
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Trabalho em trama, tipóia Jurúna padrão "labirinto"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Arede Tupinambá
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Maloca do alto Rio Negro com desenhos no frontespício.