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Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Yebá Bëló, avó do mundo, construí-se a si mesma de seis coisas inivísiveis: bancos, suportes de panelas, cuias de ipadu(coca em lígua geral) e cigarros

“Homem vestindo a veste de onça”. Título original.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Etnohistória. Américo Vespúcio, 1502. 1ª Gravura Brasileira

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Etnohistória. Mapa "Brasilia et Peruvia", século XVI.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sentado no seró (banco cerimonial - termologia em desâna) fumando um olé-o no seu porta-cigarro, Yebá Bëlo faz surgerir da fumaça um novo ser, Ëmëkho Sulãn Paniãmin (universo, bisneto), criador da luz, das camadas do universo e da humanidade.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
E.S Paniâmin envia seu cetro-maracá à torre da grande ëmësin doló. Com a ajuda de Yebá Belö, que enfeita i bastão com adornos de penas, a ponta se transforma num rosto humano que irradia luz. Estava criado o sol.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índios extraindo Pau-Brasil.

“O começo antes do começo”. Gênesis Desâna.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
A esfera -ëmëkho patolé (universo barriga) e suas quatro camadas. A primeira camada abriga o compartimento de quartzo. Na segunda camada ninguém sabe o que existe. A terceira camada corresponde à superficie da terra . A quarta camada é o céu, morada eternado criador e dos hérois culturais.

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Brasil português tratado de Tordesilhas. Etnohistória.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Ibirapitanga (pau-brasil).

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Ëmëho Sulán Paanlãmin, o criador e Ëmëkho Mahsãn Boléka (universo pessoa, peixe aracu), respectivamente ancestrais dos tukano e dos Desana, ingressam na casa do terceiro trovão para buscar suas riquezas e com elas criar a humanidade.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência".Trabalho de catequese dos missionários capuchinhos entre os Índios do Maranhão em 1612.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Ëmëkho Ñehké, o terceiro trovão, abre seu pari de defesa e despeja nele suas riquezas: acangatares, diademas,colares com pedra de quartzo, colares de dente de onça, placas peitorais, porta cigarros. Cada par de enfeites representa um homem e uma mulher. Com eles dois heróis farão a humanidade.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
A pahmwlin Gahsilu (transformadora, canoa), também chamada pahmelun pinlun (transformadora, cobra), navegando no ahpikum maãn (leite, rio), levando no seu bojo os ancestrais dos tukanos e dos desana, o primeiro caracterizado pelo porte do yéi -- bastão de mando.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"

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“O começo antes do começo”. Gênesis Desâna.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índios Tupinambá vestidos à europeia com trajes da época e coifa com cobre-nuca e maracá. Abbeville, 1614.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
A cobra-canoa encosta primeiro na casa do primeiro trovão e, em seguida, na wihun wi (paricá, casa), a de Boléka, onde os dois heróis praticam os ritos prescritos.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Francisco Carypyra, índio Tabajara do Maranhão, foi a França como embaixador dos Tupinambá. Segundo Claude d'Abbeville, 1614.

“O começo antes do começo”. Gênesis Desâna.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Subindo pelo lado esquerdo do lago do leite, E.S Panlãmin e E.M. Boléka foram colocando casas de transformar gente.

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Tarairiu (tribo extinta), Nordeste. Óleo de Eckhout, 1654. No canto, à direita, um cajueiro, em baixo, um tatu.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Navegando debaixo d'água, a embarcação encosta em casas submersas, ao longo do rio-leite, onde a humanidade vai amadurecendo. Assim entra no rio Amazonas.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índio Tarairiu, Albert Eckhout, 1614.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índios do Nordeste

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
A décima terceira casa (diá pinlun wi -- rio, cobra, casa) foi colocada onde hoje se situa a cidade de Manaus.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Penetrando no rio Negro, a canoa transformadora encosta em três casas onde se localiza atualmente a cidade de São Gabriel da Cachoeira,

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Missionário franciscano supervisionando o trabalho indígena num aldeamento.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Luta entre grupos indígenas.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Prosseguindo a viagem, a canoa transformadora sobe o rio Uaupés, colocando casas em sua margem direita até chegar ao seu afluente, o rio Tiquié. Ao chegar à 30ª casa, diá baiá bë wi (rio, mestre de canto, grande, casa), Panlãmin resolve separar as tribos dando a cada qual sua própria língua.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Nascimento de Gahpi Mahsãn (caapi - bebida alucinógena, pessoa) sobre uma esteira trançada de arumã.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Etnohistoria, aldeia Tupinambá.

“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Casas transformadoras colocadas por E.M. Boléka no rio Tiquié.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência".

“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
No local onde fora colocada a 50ª casa transformadora, a diá milãn ponlãn wi (rio, flautas sagradas, descedente, casa), vivem atualmente osTolamãn Kenhiri, o grupo dos autores, em São João, rio Tiquié.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência". Índigena da etnia tupi, do Nordeste.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Concentração do cacau silvestre. Theoboroma spo (etnia)

“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Voltando ao rio Uaupés, a pahmelin gahsilu (transformadora, canoa) levou a humanidade até a cachoeira de Ipanoré onde ela pisou a terra pela primeira vez.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Mamão, Carica papaya

“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Sapida da humanidade pelos buracos das pedras da cachoeira de Ipanoré, médio Uaupés, chamada Pelá gobé (nome cerimonial) ou Siruli duri em desâna (cesto cumatá, pedra). Umcasal de cada tribo pisa a terra pela primeira ve. Ao alto, à esquerda, wahtin, o sobrenatural da floresta, última criatura de E.S. Panlámin.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Taioba ou tajá "trata-se de araceas do gênero Xanthosoma"

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
O sétimo e o oitavo a sairem da transformadora canoa foram o branco com uma epingarda e o padrecom um livro na mão. E.S. Panlãmin enxota-os para bem longe.

Reprodução do caderno de Tolamãn Kenhíri, contendo o texto original do livro “Antes o mundo não existia”

“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.

“A estória de Bali Bó e a origem da mandioca”. Título original.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Depois de deixar a humanidade na 56ª casa transformadora, a da saída à superfície da terra, a cobra-canoa submerge levando apenas E.S. Panlãmin, o criador, e E. Ñehké, o terceiro trovão. Ao chegarem ao lago do leite desfazem-se da canoa e [checar palavra] da qual sobe ao seu compartimento na ëmëkho wi (universo, casa).

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Urucu (Bixa Orellana)

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.
Os pahmelin mahsá (transformada, gente) continuaram a viagem com sua própria força, sem a cobra-canoa. Do rio Uaupés passaram ao Papuri, adentraram-se na mata, voltaram àquele rio, até alcançar a cachoeira de Ipanoré, onde pisaram a terra pela primeira vez.

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu. A primeira maloca dos Desâna no rio Macu. A porta está levantada, presa à viga mestre por um anel de cipó.

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Coleta de Borracha. Cabloco Amazônico.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Mangaba Harniconia speciosa

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Jenipapo (genipa americana)

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Banana

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Sapota

Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Araçaiba ou araça-mirim

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Imagens destinadas à ilustração do livro “Antes o mundo não existia”, de Tolamãn Kenhíri e Umúsin Ponlãn Kumu.

Imagens destinadas à ilustração do livro “Índios do Brasil: 500 anos de resistência"
Goiaba (Psidium Guayava)

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